Падтрымаць насКронікаСувязь з намі55+ News

Успаміны Тамары Шэмет пра жыццё яе дзеда, Аляксея Бахарава.

Неацэннае значэнне мае веданне, з якога роду ты паходзіш. З роду сялян, мяшчан, дваран, герояў ці працаўнікоў былі твае продкі або мелі іншыя рысы характару?

У 19-ым стагоддзі кожны гімназіст павінен быў назваць імя, імя па бацьку і прозвішча, прафесію і ведаць жыццё не менш за пяць пакаленняў сваіх продкаў. Нашыя высакароднасць і духоўнасць, грахі і падзенні, хваробы і прыхільнасці, уменне і цвёрдасць перадаюцца і адлюстроўваюцца ў генах. Вельмі важна захоўваць памяць аб каранях продкаў для нашчадкаў. Хочацца, каб ведалі, памяталі, успаміналі і паміналі. Шмат пра што я не паспела распытаць дарагіх мне людзей, не было і такіх традыцый у нашай маладосці, таму бясконца шкада. Але штосьці я запомніла з апавяданняў бацькоў, бабулі, цёткі. Але ўсё, што можам яшчэ паспець і ў нашых сілах, дзякуючы заняткам на курсе «Наш Радавод» Універсітэта Залатога Веку, мы можам захаваць, запісаць і зрабіць усё, каб не быць Іванамі, не памятаючымі сваяцтва.

Пойдзем у глыбіню нашых продкаў. Даведаемся і будзем ганарыцца, услаўляць ці прасіць прабачэнне за зробленае імі ў мінулым. Шчаслівыя людзі, якія мелі зносіны з дзядамі і бабулямі, атрымлівалі іх каханне, даведваліся гісторыю сваёй сям’і з іх вуснаў. Я ніколі не бачыла свайго дзеда па матчынай лініі. Ён памёр за паўтара месяцы да майго нараджэння. Але расказвалі пра яго шмат. Аляксей Усеваладавіч Бахарэў, мой дзед, нарадзіўся 7.02.1881г. (Памёр 1.12.1951г.) У в. Калодзін Буйскага раёна Кастрамской вобласці ў сям’і сялян. Вучыўся. Працаваў у булачнай. У 1897 годзе сям’я пераехала ў горад Санкт-Пецярбург. I ён пайшоў працаваць па найме ў дрэваапрацоўцы. Дзецям распавядаў, што працаваў па найме ў чырванадрэўшчыка. (Цяпер я разумею, чаму я так люблю глядзець на прыгожую мэблю). Потым рабочым па дрэваапрацоўцы на пецярбургскіх заводах – «Неўскі механічны завод», «Атлас», «Тартон».

Крута змянілася яго жыццё, калі ён ступіў у шэрагі УКП (б). Дзякуючы захаванаму Асабістаму лістку па ўліку кадраў я дакладна магу ведаць, што ён не знаходзіўся ў іншых партыях і быў прыняты ў члены партыі бальшавікоў Неўскім партыйным камітэтам РСДПП горада Петраград 1 траўня 1917 года. Нумар партыйнага білета 144 297. І нават быў членам прафсаюза Зямельных органаў. Працаваў дрэваапрацоўшчыкам да снежня 1918 года. У 1917 годзе ён удзельнічаў у мітынгу. Жандары стралялі ў народ. Дзед меў шнар на шыі, след павярхоўнага ранення. У 1913 годзе ён затрымліваўся за сутыкненне з гарадавым.

Калі ў 1918 годзе пачаўся голад у Петраградзе, партыйны камітэт накіраваў яго ў снежні ў Кастрамскую губерню ў городы Буй, а затым у Казлоў (цяпер Мічурынск), Тамбоў – яго родныя мясціны. З лістапада 1918 года ён быў прызначаны старшынёй абласнога, потым раённага харчатрада па зборы харчавання. Ратаваў галадоўнікаў піцерцаў, масквічоў. Так, даводзілася яму ездзіць і збіраць зерне, прадукты, забіралі ў заможных сялян, т. з. кулакоў, зерне і інш. Часта зерне хавалі і добраахвотна не аддавалі. Аляксей быў фізічна моцным, мяркуючы, што хлеб быў схаваны ў сярэдзіне стога, ён адціскаў плячыма кут, там утвараўся праём, у якім бачна было зерне. Бабуля Еўдакія, яго жонка, распавядала, што па гуку пстрычкі па сценцы куфара ён мог вызначыць, чым напоўнены куфар – збожжам ці рэчамі. З яе слоў, па бедных дварах яго атрад не хадзіў, і ніколі не браў апошняе ў бедных сем’яў, разгортваў атрад.

Быў адзін выпадак, пра які распавядаў народ. харчатрадаўцы зайшлі ў дом да жанчыны, у якой было трое дзяцей. Збожжа не было, а ў хляве была свіння з парасём. Члены атрада хацелі забраць парася, але Аляксей не дазволіў, сам пайшоў адпачыць. Прачнуўся ён ад паху мяса. Харчатрадаўцы самавольна адабралі парася, закалолі і варылі. І тады ён загадаў вярнуць жанчыне з чыгуноў усё да кавалачка мяса. Людзі гэта памяталі.

Быў ён нешматслоўны, строгі і справядлівы, і калі скончылася ў траўні 1923 года заданне партыі, Аляксей мог выбраць месца жыхарства і вярнуцца ў Пецярбург ці атрымаць кватэру ў Казлова, але ён застаўся працаваць у тых мясцінах, дзе працаваў – у вёсцы Аляксандраўка Казлоўскага раёна. Яму не сорамна было глядзець людзям у вочы, і народ яго паважаў. У той час на Тамбоўшчыне вялі вайну з бандамі Антонава і Мамантава. Аднойчы атрад заехаў да святара, здаецца, у сяло Сычоўка. У гэты час наляцелі бандыты, святар паспеў Аляксея і яго сына схаваць за хлеў ў сцірту з сенам. Ляжалі каля двух гадзін, бацюшка не выдаў. Распавядаў ён гэта сваім дочкам, быў вельмі ўдзячны святару, які рэальна выратаваў іх ад смерці.

Пасля выканання задання партыі ў Піцер не вярнуўся, працаваў старшынёй сельскага савета, камуны, парторгам і карыстаўся вялікай павагай сярод жыхароў вёскі Аляксандраўка Мічурынскага раёна Тамбоўскай вобласці. Не піў, не паліў, не лаяўся. Вясковыя бабкі насілі да яго хаваць самагон і гарэлку ад мужчын: «Усеваладыч, захавай да вяселля, а тое мужыкі вып’юць». Любіў прыроду, рыбалку (лавіў белаглазку, ляшчоў, акунёў, ракаў, шчучанят), займаўся пчоламі.

Аляксей Усеваладавіч Бахараў

Быў такі выпадак, жонка Дуня пайшла наведаць Праскоўю Марухіну, радню і хрэсьніцу (гэта толькі потым, праз шмат гадоў, сын Праскоўі – Юры Марухін як аператар здыме фільм «Магіла льва» і іншыя фільмы, узначаліць у 90-я гады «Беларусьфільм», а Праскоўя стане іераманахіняй Пелагеяй. Яе малодшы сын спраектуе многія будынкі ў Мінску). Імкліва наступіла разводдзе, ручай перад вёскай ператварыўся ў раку, ды так, што перайсці было немагчыма. Аляксей узяў самага моцнага каня, запрог яго ў сані, і стоячы хутка пераехаў ручай. Бабуля Дуня села і трымалася за пярэднюю спінку саней. Так і пераскочылі праз ручай. (Конь быў фондскі. У кожным калгасе трымалі на асаблівым забеспячэнні каня для войска). Смелы, знаходлівы і дзелавой быў Аляксей! Хадзіў у скураной куртцы, вочы шэрыя, валасы светла-русыя, стройны.

Пра асабістае жыццё. Першая жонка пакінула яму трох дзяцей і з’ехала. Нешта паміж імі адбылося, гісторыя невядомая. Двухгадовы хлопчык поўзаў па вакзале, яго падабралі. Мая бабуля Еўдакія – Дуня была другой жонкай Аляксея, бабуля і радня дапамагалі выхоўваць яго дзяцей. Потым іх маці вярнулася і двух дзяцей забрала.

Пра тое, як дзед выратаваў маю прабабулю Наталлю Андрэеўну Паўлаву (у дзявоцтве Галкіну) ад Салаўкоў – асобная гісторыя. Яна была дзелавой, хваткай і працавітай і прадпрымальнай, і жыццё прымушала яе круціцца. Было ў іх з мужам Васілём 6 дачок. Мела маслабойку. З г. Казлова выпісала палоннага аўстрыйца Франца кіраваць маслабойкай. Рабіла алей ільняны, сланечнікавы і канапляны. Свірны былі велізарныя, вось, відаць, калі харчатрадаўцы прыйшлі за збожжам, Дуня і спадабалася дзеду Аляксею, ён быў старэйшы за яе на 20 гадоў і быў аднагодкам яе маці Наталлі. Калі ён прыйшоў сватацца, яна падумала, што гэта да яе, як да ўдавы, ды і дзяцей, пакінутых першай жонкай, трэба падымаць. А дзед пасватаўся да яе дачкі Еўдакіі, як самай мілавіднай. Так Наталля пазбегла спасылкі на Салаўкі як эксплуататар з наёмнай працай. Свірны адабралі, увесь інвентар у калгас здалі. А Дуня стала другой жонкай Аляксея. Нарадзіла дзвюх дачок – Глафіру (1925г.) і Ружу (1927г.). А Наталля зноў пацярпела. Пры нараджэнні дзяўчынак сям’я зямлёй не надзялялася. Няма мужыка – зямля ва ўласнасць не належыць, толькі ў арэнду. Васіль, яе муж, памёр, зямлі ва ўласнасці не стала. Перад рэвалюцыяй яна здала ў зямельны банк горада Казлова 600 рублёў золатам (даходы з маслабойкі) шасці дочкам на пасаг. Грошы «ўсміхнуліся». Цяпер і гаспадарку разбурылі. Лёс Франца невядомы. Сумная гісторыя.

Дзед мой быў нешматслоўны, а прозвішча Бахараў (ад бахар) азначае гаварун. Ніколі не чула ад яго нецэнзуршчыну, не лаяў сваіх дзяцей, мог толькі паглядзець строга і дакорліва або сказаць: «Што ж ты, дачка». Дзеці разумелі. Прынёс у школу дзецям патэфон, якая была радасць. Даў наказ дачкам у адукацыі: «Выбірай сама, каб на бацькоў не крыўдзіцца». Калі Ружа скончыла Саратаўскі юрыдычны інстытут і атрымала прызначэнне, сказаў: «Праца вельмі адказная, небяспечная. Глядзі дачка, не зганьбі маю сівую галаву ». А дачцэ Глафіры, маёй маме, не раіў ісці ў педагагічны, лепш у Мічурынскі плодагароднінны тэхнікум. Мая мама атрымала дыплом навукоўца-агранома. І ўхваліў яе вучобу ва Універсітэце марксізму-ленінізму.

Паміраў дзед ад цяжкай хваробы – рака лёгкага, памёр ён 1 снежня 1951 года. У гэтым годзе снегу было шмат, гурбы па 3 метры, да дахаў, народ адкопваў адзін аднаго. Але на пахаванне Аляксея Усеваладавіча Бахарава з Мічурынска прыехала партыйнае кіраўніцтва, прывезлі духавы аркестр. Труна для развітання стаяла ў школе. На могілках трактар ​​цягнуў на буксіры машыну, аддалі ваенныя ўшанаванні, пахавалі без крыжа як камуніста. Але жонка бачыла, як сталая жанчына, старшыня парткама, паклала ў труну крыжык. Дзіўна, але ў 1998 годзе ён прысніўся тры разы дачцэ Ружы (адзін і той жа сон у розны час) і прасіў яе «пахаваць як усіх». І толькі ў 2001 годзе яго дачка Ружа, я, яго ўнучка, і праўнукі, мае сыны Юрый і Аляксей Шэмет,  адшукалі могілкі і паставілі крыж на магіле дзеда Аляксея Бахарава ў вёсцы Аляксандраўцы Мічурынскага раёна Тамбоўскай вобласці.

Што рабіў мой дзед у жыцці? Думаю, што ў нялёгкі час для краіны ён жыў і будаваў грамадзянскі мір. Не ўсё ж адмоўнае было пры савецкай уладзе. Ад людзей таксама шмат што залежала. Ён не пісаў даносы, выконваў свой доўг шчыра, не рабаваў. Да самай смерці сям’я жыла ў прыватным доме маці жонкі. Гэта пры сучаснай карупцыі нават уявіць сабе немагчыма, што, займаючы такія пасады, свайго нічога не меў. Многае перажыў, як страшна чытаць п. 32 Асабістага лістка, што Аляксей Бахараў прайшоў партыйную чыстку. Вынік – «Пакінуты ў шэрагах ВКП (б)». Быў узнагароджаны ў 1946 годзе медалём “За доблесную працу ў Вялікай Айчыннай вайне 1941-1945гг.». Медаль з партрэтам Сталіна і надпісам «Наша справа правая. Мы перамаглі ». У перамогу над немцамі ён верыў заўсёды: «Дуня, не бойся. Перамога будзе за намі!”. За адданасць справе яму была прызначаная персанальная пенсія рэспубліканскага значэння ў памеры 600 рублёў (Пастанова СМ РСФСР ад 26 лiпеня 1951г. №835).

Адзінае, што непакоіць – запіс у лістку, што харчатрад, байцом якога быў Аляксей Бахараў, прымаў удзел супраць банд Антонава ў Тамбоўскай губерні ў 1921 годзе. Ніхто не ведае, што там было і як. Ці ён пераасэнсаваў гісторыю краіны, ці было ў яго пачуццё віны, ці ён так і жыў у палоне ідэй рэвалюцыі і сацыялізму? Думаю, што ён жыў ідэямі пра ўсеагульную роўнасць, свабоду. Ёсць такая малітва «Госпадзе, даруй мяне і род мой да мяне сыходны» Прабач правіны вольныя і міжвольныя. І іконы з хаты не выкінуў, а прасіў павесіць ў іншы пакой. І хай захаваюцца яго лепшыя якасці ў наступных пакаленнях: справядлівасць, сумленнасць, смеласць. Усё лепшае, што было ў нашых продках.

Дзед стаў мне бліжэй і радней, калі пісала пра яго. У гэтым годзе падступны юбілей – 100 гадоў Кастрычніцкай рэвалюцыі. 100 гадоў таму вясной 1917 года Аляксей Бахараў уступіў у партыю. Царства яму нябеснае.

Усе дакументы захавала, запомніла і распавяла мне пра майго дзеда, свайго бацьку, дачка Аляксея Бахарава, мая цётка, Ружа Аляксееўна Бахарава 1927 года нараджэння. Дзякуй ёй вялікі!

сакавік-красавік 2017 г.

Яшчэ запісы